確定學(xué)習目標

設計學(xué)習任務(wù)

提供資源與工具

此外，教師可以用故事情節分析工具讓學(xué)生通過(guò)了解文學(xué)作品中故事發(fā)生的先后順序，進(jìn)而學(xué)習寫(xiě)作；

讓學(xué)生使用思辨工具，對不同的作品進(jìn)行思辨分析，進(jìn)而找出它們的異同；

讓學(xué)生運用矩陣工具，把10位俠客放到領(lǐng)導水平矩陣中分析，橫坐標是他們的工作業(yè)績(jì)，縱坐標是他們的價(jià)值觀(guān)，以此來(lái)深化學(xué)習；

讓學(xué)生用維度工具為某一位俠客寫(xiě)墓志銘，從價(jià)值觀(guān)、現實(shí)影響、領(lǐng)導力、膽略、氣度、歷史貢獻等不同的方面介紹這位俠客，寫(xiě)出一個(gè)公正、全面、客觀(guān)的墓志銘。

最后，還要給學(xué)生提供自我評價(jià)的標準。學(xué)生的自主學(xué)習和自學(xué)的區別是什么呢？有些老師說(shuō)：“我在課堂上經(jīng)常讓學(xué)生自學(xué)。”

當下的教學(xué)，通常以學(xué)科教室為紐帶，把資源固定在教室里。但是教學(xué)一旦展開(kāi)，不同的學(xué)生會(huì )有不同的進(jìn)度，教室就顯得很局促了。

我們現在正在研究的“學(xué)習社區”，就是要打破教室的壁壘，把學(xué)校的多個(gè)空間和教室相融合，使學(xué)校成為“學(xué)習社區”。這樣，學(xué)生就可以用不同的方式和進(jìn)度學(xué)習了。

同時(shí)，我們的學(xué)校不僅要設計空間，更要設計學(xué)生的學(xué)習體驗。在這樣的學(xué)習社區中，要讓學(xué)生擁有至少20種以上的學(xué)習方式。

比如，學(xué)生想要獨立學(xué)習，就可以擁有一個(gè)沒(méi)有干擾的空間；學(xué)生明天準備參加一個(gè)辯論賽，想演練一下辯論，就可以擁有一個(gè)非常私密的空間，里面有大鏡子，可以看到自己的表情和神態(tài)；

學(xué)生要看一個(gè)視頻電影，就可以有一個(gè)小小的視聽(tīng)室。當我們的學(xué)習社區能夠支持20種以上學(xué)習體驗的時(shí)候，才能支撐我們從“教”走向“學(xué)”。

這樣的改革，使我們至少有兩個(gè)方面的深刻體會(huì )。

一個(gè)是從學(xué)科教學(xué)走向了學(xué)科育人，我們學(xué)的時(shí)候是語(yǔ)文，出來(lái)的成果還是語(yǔ)文，但在這個(gè)過(guò)程中，我們實(shí)現了“立德樹(shù)人”的更高目標。

另一個(gè)是我們實(shí)現了從解決問(wèn)題到學(xué)習知識的兼顧與融合。很多語(yǔ)文教師特別擔心，現在培養出來(lái)的學(xué)生雖然學(xué)習能力很強，但是基礎知識無(wú)法落實(shí)。這就是我們需要解決的問(wèn)題。

當我們布置一個(gè)學(xué)習任務(wù)的時(shí)候，一定要求學(xué)生在完成任務(wù)時(shí)使用已有的知識，同時(shí)學(xué)習新的知識并在解決問(wèn)題中生成個(gè)性化的知識體系，否則不算完成任務(wù)。

聯(lián)合國教科文組織推薦了一本書(shū)——《反思教育》。

這本書(shū)對“知識”這個(gè)詞進(jìn)行了定義。什么叫“知識”？事實(shí)上，我們今天很多課堂是在教信息而不是教知識，因為沒(méi)有內化為學(xué)生自己的東西，就不能算是知識。

什么叫新知識？這本書(shū)認為，新知識“是通過(guò)學(xué)習獲得的信息、理解、技能、價(jià)值觀(guān)和態(tài)度”。

學(xué)習可以理解為獲得這種知識的過(guò)程。學(xué)習既是過(guò)程，也是這個(gè)過(guò)程的結果；既是手段，也是目的；既是個(gè)人行為，也是集體努力。

如今，全世界的教育都在聚焦學(xué)習，比如世界銀行2018年的年終報告題目就是《學(xué)習》。

連PISA考試也已經(jīng)感受到了危機，非常清晰地感覺(jué)到過(guò)去的考試方式已經(jīng)不能應對未來(lái)的挑戰。因此他們在2019年也發(fā)布了一個(gè)年度報告，叫《學(xué)習的羅盤(pán)2030》。

計劃在未來(lái)用更加創(chuàng )新的方式來(lái)測試出各國學(xué)生在陌生環(huán)境中的自我導航能力，而這個(gè)能力一定是在學(xué)習過(guò)程當中獲得并發(fā)生的。